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人々の願いは計り知れず、来る日も来る日も河原へ石を積みに御参拝を繰り返されています。欲なる真実は、これほどまでにも SUSAMAJI く、自らのレベルを越えてまでも、わが身可愛さに仏の心を捨てたがります。

「黙る」、この事さえも不可能されている方々もおられます。社会的基本規則の第一歩までをも無視され、つまづき、罵倒され、その心理を果てなく喪失されておられます。

これらは、社会における心理治療なる民間医学理論であり、社会工学される基礎的基本要項であるのではありません。ひとはつまづきます。それを支える人々の愛と心さえも現れます。人々は政府よりも公共よりも、大きな栗であるバレイショを食されておられます。

原理社会は「原理を行動する」ではありません。原理社会は「本質を行動する」理論社会です。原理をすでに知識し、熟知し、可能し、余裕ある方々がこれらの原理社会への入村をのぞまれます。

People's desires are immeasurable, and day after day they pile stones on the riverbank and make repeated visits to the temple. The truth of greed is so great that people want to abandon the Buddha's heart for their own selfishness, even beyond their own level.

There are people who cannot even "keep silent". They are ignored, stumbled, abused, and endlessly lose their psyche, even to the first step of the basic rules of society.

These are not folk medical theories of psychological treatment in society, or basic fundamentals that are socially engineered. People stumble. Even the love and heart of the people who support them are revealed. People eat the big chestnut, the potato, rather than the government or the public.

A principled society is not "putting principles into action". A principled society is a theoretical society that "puts essence into action". People who already know, understand, and can afford the principles are welcome to enter these principled societies.

高齢者が Neonoti を原理行動される背景には、高度福祉社会における臨時介護福祉員の心理募集要項が実務内定されています。事故独占欲による事故独占系社会心理理論でもあります。わたし達はまだ未だ、完全に完成されている人類人間なのではありません。

The reason why elderly people act on the principle of Neonoti is that the psychological recruitment requirements for temporary care workers in advanced welfare societies have been decided in practice. It is also a social psychology theory of the accident monopoly system due to the desire for exclusivity. We are not yet a completely completed human race.